मैंने भारतीय ज्योतिर्विज्ञान परिषद्, चेन्नई से ज्योतिष विज्ञान में विशारद और वास्तु  विज्ञान में आचार्यत्व प्राप्त किया है. अल्पायु में ही दैवीय प्रेरणा स्वरूप ज्योतिष विज्ञान में अभिरुचि जगी, जिसके कारण अपने उतरोत्तर अध्ययन एवं शोध से अनुभव प्राप्त कर 1992 से ही लोगों को अनेक प्रकार की चिंताओ, भाग्यदोषों का निराकरण कराते हुए नक्षत्र गति की दशा एवं दिशाओं का परिमार्जन उपाय तथा उचित एवं सटीक निर्देशन, परामर्श देने का गुरुत्तर कार्य करता रहा हूँ. मैं 5 तत्वों, 16 दिशाओं, 32 प्रवेश द्वार और 45 दिव्य शक्तियों का उपयोग कर पारंपरिक और उन्नत वास्तु सिद्धांतों के अनुसार आवासीय, कॉर्पोरेट, वाणिज्यिक और उद्योग के लिए नए भवनों की योजना बनाते हैं और एलिमेंटल बैलेंस थ्योरी का द्वारा "सही जगह पर सही गतिविधियां" का उपयोग करके बिना किसी तोड़-फोड़ के मौजूदा भवनों में वास्तु दोषों को ठीक कर स्वास्थ्य, धन, रिश्ते और व्यावसायिक समस्याओं के लिए सर्वोत्तम समाधान बताते हैं. एक ज्योतिषी होते हुए ग्रहों और तारों के गतिविधियों और उनके मानव जीवन पर प्रभाव को गहन रूप से समझते हैं. आप इस ज्ञान का उपयोग लोगों को बेहतर फैसले लेने में मदद करने और उनके सामने आने वाली चुनौतियों और अवसरों को संचालित करने में करते हैं. आपकी वेबसाइट उन लोगों के लिए एक मूल्यवान संसाधन है जो ज्योतिषीय मार्गदर्शन की तलाश में हैं, और आपकी विशेषज्ञता और अंदरूनी दृष्टि ने बहुत से लोगों को उनके जीवन में अधिक स्पष्टता और दिशा प्रदान करने में मदद की है.

भारतीय ज्योतिष का प्राचीनतम इतिहास (खगोलीय विद्या) के रूप सुदूर भूतकाल के गर्भ मे छिपा है, केवल ऋग्वेद आदि प्राचीन ग्रन्थों में स्फ़ुट वाक्याशों से ही आभास मिलता है, कि उसमे ज्योतिष का ज्ञान कितना रहा होगा। निश्चित रूप से ऋग्वेद ही हमारा प्राचीन ग्रन्थ है, बेवर मेक्समूलर जैकीबो लुडविंग ह्विटनी विंटर निट्ज थी वो एवं तिलक ने रचना एवं खगोलीय वर्णनो के आधार पर ऋग्वेद के रचना का काल 4000 ई. पूर्व स्वीकार किया है। चूंकि ऋग्वेद या उससे सम्बन्धित ग्रन्थ ज्योतिष ग्रन्थ नही है, इसलिये उस आने वाले ज्योतिष सम्बन्धित लेख बहुधा अनिश्चित से है, परन्तु मनु ने जैसा कहा है कि "भूतं भव्यं भविष्यं च सर्वं वेदात्प्रसिद्धयति"। इससे स्पष्ट है कि वेद त्रिकाल सूत्रधर है और इसके मंत्र द्रष्टा ऋषि भी त्रिकालदर्शी थे ।

ज्योतिष शास्त्र एक बहुत ही वृहद ज्ञान है। ज्योतिष माने वह विद्या या शास्त्र जिसके द्वारा आकाश स्थित ग्रहों, नक्षत्रों आदि की गति, परिमाप, दूरी इत्या‍दि का निश्चय किया जाता है। ज्योतिष शास्त्र की व्युत्पत्ति 'ज्योतिषां सूर्यादि ग्रहाणां बोधकं शास्त्रम्‌' की गई है। हमें यह अच्छी तरह समझ लेना चाहिए कि ज्योतिष भाग्य या किस्मत बताने का कोई खेल-तमाशा नहीं है। यह विशुद्ध रूप से एक विज्ञान है। ज्योतिष शास्त्र वेद का अंग है। ज्योतिष शब्द की उत्पत्ति 'द्युत दीप्तों' धातु से हुई है। इसका अर्थ, अग्नि, प्रकाश व नक्षत्र होता है। शब्द कल्पद्रुम के अनुसार ज्योतिर्मय सूर्यादि ग्रहों की गति, ग्रहण इत्यादि को लेकर लिखे गए वेदांग शास्त्र का नाम ही ज्योतिष है। छः प्रकार के वेदांगों में ज्योतिष मयूर की शिखा व नाग की मणि के समान सर्वोपरी महत्व को धारण करते हुए मूर्धन्य स्थान को प्राप्त होता है। सायणाचार्य ने ऋग्वेद भाष्य भूमिका में लिखा है कि ज्योतिष का मुख्य प्रयोजन अनुष्ठेय यज्ञ के उचित काल का संशोधन करना है। यदि ज्योतिष न हो तो मुहूर्त, तिथि, नक्षत्र, ऋतु, अयन आदि सब विषय उलट-पुलट हो जाएँ।

ज्योतिष शास्त्र के द्वारा मनुष्य आकाशीय-चमत्कारों से परिचित होता है। फलतः वह जनसाधारण को सूर्योदय, सूर्यास्त, चन्द्र-सूर्य ग्रहण, ग्रहों की स्थिति, ग्रहों की युति, ग्रह युद्ध, चन्द्र श्रृगान्नति, ऋतु परिवर्तन, अयन एवं मौसम के बारे में सही-सही व महत्वपूर्ण जानकारी दे सकता है। इसलिए ज्योतिष विद्या का बड़ा महत्व है।

ग्रह नक्षत्रों के परिज्ञान से काल का उद्बोधन करने वाला शास्त्र ज्योतिष शास्त्र ही है।